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如果在百度上搜素“中國校服”四個關鍵詞,出來的第一個關聯(lián)詞就是“中國校服為什么這么難看”。回憶我們的學生時代,記憶最深刻的就是我們穿校服的青澀模樣,校服如同我們的第二層肌膚伴隨著我們成長12年之久,無論男女、無論高矮、無論美丑,只要你穿上校服,就真正做到了“眾生平等”。但我們曾經伴隨成長的校服除了能給我們帶來平等感,并不能讓我們產生美感、自豪感、自信心和自律性,甚至會讓自己變得疲沓和萎靡。
2019年,民革中央關于《推動校服優(yōu)質供給,杜絕劣質校服》的集體提案引發(fā)社會熱議,并得到了相關部門的積極回應。會后這一年里,教育部、國家市場監(jiān)督管理總局等相關部門多次組織會商、督促校服工作相關政策的落地,而隨著一系列政策、機制中“堵點”的打通,中國的校服何去何從還需要社會的持續(xù)關注。校服究竟應具備怎樣的一種文化內涵,到底是物質載體還是精神載體?校服之所以不進步,校服之所以丑,其內在的核心是這樣可以讓學生專注學習,可以防止學生早戀,可以使學生杜絕攀比,從學校的管理層面上來說似乎可以說的過去,但從學生的身心健康發(fā)展角度和校園文化建設方面來說,其產生的副作用會遠遠大于其積極的作用。中國校服的問題不僅僅是一個“難看”的問題。
校服不僅具備一定的物質屬性,更具備一定的精神屬性
校服是一個學校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學生服裝,可以使學生在身份感上區(qū)別社會其他人,因而有了學生自身的約束力,是學生身份的象征。校服具有統(tǒng)一性,有利于培養(yǎng)學生的團隊精神,增強集體榮譽感,強化學校的整體形象。但校服的優(yōu)劣決定了其積極與消極的一面。
大多數學者提到一所學校的校園文化總是凝聚在學校的歷史積淀、辦學傳統(tǒng)、學校特色、校規(guī)校紀、校風、校訓、校歌等精神品格或者學習空間、校園環(huán)境、基礎設施、文化景觀等物質載體之上,但對于校服是否屬于校園文化的重要載體,校服應具備怎樣的教化功能卻鮮有提到。其實,校服不僅僅是一個單純的物質載體,因其與學生相伴相生,校服也承載了較強的精神屬性,對于學生成長起到了潛移默化的心理暗示和行為引導作用。校服文化應包括心理學、生理學、行為學、管理學、社會學等諸多方面的文化功能。